ASAL ASUL DISYARI’ATKANNYA ADZAN

Muhammad Rivan, M.Pd

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: طَافَ بِي – وَأَنَا نَائِمٌ – رَجُلٌ فَقَالَ: تَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، فَذَكَرَ الْأَذَانَ بِتَرْبِيعِ التَّكْبِيرِ بِغَيْرِ تَرْجِيعٍ، وَالْإِقَامَةَ فُرَادَى إِلَّا قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ. قَالَ: فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٌّ…

Dari Abdullah bin Zaid bin ‘Abdi Rabbih radhiyallāhu ‘anhu, ia berkata: “Dalam mimpiku datang seorang laki-laki kepadaku lalu berkata: ‘Ucapkanlah: Allahu Akbar, Allahu Akbar…’ kemudian ia menyebutkan lafaz adzan dengan empat kali takbir tanpa tarji‘, dan iqamah dibaca satu kali-satu kali kecuali ‘qad qāmatis shalāh’.
Ketika pagi hari aku menemui Rasulullah ﷺ dan menceritakannya, maka beliau bersabda: ‘Sesungguhnya itu adalah mimpi yang benar.’” (HR. Ahmad no. 16438; Abu Dawud no. 499; at-Tirmidzi no. 189; Ibnu Khuzaimah, Shahih Ibnu Khuzaimah jilid 1 halaman 188)