๐ RUKHSAH SHAUM BAGI MUSAFIR ๐
ููุนููู ุญูู
ูุฒูุฉู ุจููู ุนูู
ูุฑูู ุงููุฃูุณูููู
ูููู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนููููู ุฃูููููู ููุงูู : ููุง ุฑูุณูููู ุงูููููู ุ ุฅููููู ุฃูุฌูุฏู ููู ูููููุฉู ุนูููู ุงูุตููููุงู
ู ููู ุงูุณููููุฑู ุ ูููููู ุนูููููู ุฌูููุงุญู ุ
ููููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู
ู : ูููู ุฑูุฎูุตูุฉู ู
ููู ุงูููููู ุ ููู
ููู ุฃูุฎูุฐู ุจูููุง ููุญูุณููู ููู
ููู ุฃูุญูุจูู ุฃููู ููุตููู
ู ููููุง ุฌูููุงุญู ุนููููููู
DaribHamzah bin โAmr al-Aslami radhiyallฤhu โanhu berkata: โWahai Rasulullah, aku memiliki kekuatan untuk shaum ketika safar. Apakah ada dosa atasku (jika aku tetap shaum)?โ Rasulullah ๏ทบ bersabda: โItu adalah rukhshah (keringanan) dari Allah. Barangsiapa mengambilnya maka itu baik. Dan siapa yang ingin tetap shaum maka tidak ada dosa baginya.โ (HR. al-Bukhari no. 1943 dan Muslim no. 1121 dari hadis Aisyah)
๐ง PENJELASAN SECARA UMUM
Hadis ini menjelaskan bahwa:
โ
Musafir boleh berbuka
โ
Musafir juga boleh tetap shaum
โ
Keduanya sah
โ
Tidak ada dosa pada salah satunya
Ini menunjukkan kelapangan syariat dan rahmat Allah kepada hamba-Nya.
๐ PENJELASAN PARA ULAMA
๐ 1๏ธโฃ Imam Muhammad bin Ismฤโฤซl aแนฃ-แนขanโฤnฤซ – Subulus Salam (3/334)
Beliau berkata:
ุงููุญูุฏููุซู ุฏูููููู ุนูููู ุฃูููู ุงููู ูุณูุงููุฑู ูููู ุฃููู ููุตููู ู ูููููู ุฃููู ููููุทูุฑู ููุฃูููู ูููู ุงููุฅูููุทูุงุฑู ููุฅููู ุตูุงู ู ุฃูููุซูุฑู ุงููููููุงุฑู
โHadis ini adalah dalil bahwa musafir boleh shaum dan boleh berbuka. Bahkan ia boleh berbuka meskipun telah shaum di sebagian besar siang.โ
Beliau menyebutkan adanya pendapat yang menyelisihi:
ููุฎูุงูููู ููู ุงูุทููุฑููู ุงููุฃูููููู ุฏูุงููุฏ ููุงููุฅูู ูุงู ููููุฉู ููููุงูููุง : ููุง ููุฌูุฒูุฆู ุงูุตููููู ู ูููููููููู ุชูุนูุงููู : { ููุนูุฏููุฉู ู ููู ุฃููููุงู ู ุฃูุฎูุฑู }
โAkan tetapi Dawud dan Imamiyah berpendapat bahwa shaum musafir tidak sah, berdalil dengan firman Allah: ‘Maka (wajib menggantinya) pada hari-hari yang lain.’โ
Namun jumhur ulama menolak pendapat ini karena hadis ini jelas menunjukkan bolehnya kedua pilihan.
๐ 2๏ธโฃ Syaikh Abdullah bin Shalih Al-Fauzan – Minhah al-โAllam (5/41)
Beliau berkata:
ููู ููุฐููู ุงููุฃูุญูุงุฏููุซู ุฏูููููู ุนูููู ุฃูููู ุงููู ูุณูุงููุฑู ูููู ุฃููู ููุตููู ู ูููููู ุฃููู ููููุทูุฑูุ ููููุฐูุง ู ูุฐูููุจู ุงููุฌูู ููููุฑู ู ููู ุฃููููู ุงููุนูููู ู
โDalam hadis-hadis ini terdapat dalil bahwa musafir boleh shaum dan boleh berbuka, dan ini adalah madzhab jumhur ulama.โ
Beliau juga berdalil dengan hadis Anas:
(ูููููุง ููู ุณูููุฑู ู ูุนู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููููู ู ููุนูุจู ุงูุตููุงุฆูู ู ุนูููู ุงููู ูููุทูุฑู ููููุง ุงููู ูููุทูุฑู ุนูููู ุงูุตููุงุฆูู ู)
โKami safar bersama Nabi ๏ทบ, maka yang shaum tidak mencela yang berbuka dan yang berbuka tidak mencela yang shaum.โ
โก Ini menunjukkan kelapangan dan tidak boleh saling menyalahkan.
๐ 3๏ธโฃ Syaikh Abdullah Al-Bassam – Taudhihul Ahkam (3/509)
Beliau menjelaskan:
ุงููุญูุฏููุซูุงูู ููุฏููููุงูู ุนูููู ุฌูููุงุฒู ุงููููุทูุฑู ู ููู ุตูููุงู ู ุดูููุฑู ุฑูู ูุถูุงูู ููู ุงูุณููููุฑูุ ููุฃูููููู ุฑูุฎูุตูุฉู
โDua hadis ini menunjukkan bolehnya berbuka di bulan Ramadhan saat safar, dan itu adalah rukhshah.โ
Beliau mengaitkan dengan ayat:
{ ููู ููู ููุงูู ู ูุฑููุถูุง ุฃููู ุนูููู ุณูููุฑู ููุนูุฏููุฉู ู ููู ุฃููููุงู ู ุฃูุฎูุฑู ููุฑููุฏู ุงูููููู ุจูููู ู ุงููููุณูุฑู ููููุง ููุฑููุฏู ุจูููู ู ุงููุนูุณูุฑู }
โAllah menghendaki kemudahan bagi kalian dan tidak menghendaki kesulitan.โ
Beliau juga menegaskan:
ููู ูุง ููุฏููููุงูู ุนูููู ุฌูููุงุฒู ุงูุตููููุงู ู ููู ุงูุณููููุฑูุ ููุตูุญููุชูููุ ููุฅูุฌูุฒูุงุฆููู ุนููู ุตูุงุญูุจููู
โHadis ini juga menunjukkan bolehnya shaum dalam safar, sah dan mencukupi.โ
๐ 4๏ธโฃ Al-Imฤm al-แธคusain al-Maghribฤซ – Badrut Tamฤm (5/68)
Beliau berkata:
ุธูุงููุฑู ููู ุฃูููู ุงูุตููููู ู ููุง ููุดูููู ุนููููููู ููููุง ูููููุชู ุนููููููู ุญูููู
โHadis ini menunjukkan bahwa shaum tidak memberatkannya dan tidak menghilangkan haknya.โ
Dalam riwayat lain:
“ุตูู ู ุฅููู ุดูุฆูุชู ููุฃูููุทูุฑู ุฅููู ุดูุฆูุชู”
โShaumlah jika engkau mau dan berbukalah jika engkau mau.โ
Beliau menjelaskan bahwa ini menunjukkan keduanya sama-sama boleh selama tidak menimbulkan mudarat.
๐ PELAJARAN YANG BISA DIPETIK
โ
Safar memberi rukhshah berbuka
โ
Shaum dalam safar tetap sah
โ
Tidak boleh saling mencela
โ
Syariat Islam dibangun atas kemudahan
โ
Kondisi fisik menjadi pertimbangan
๐ RELEVANSI HARI INI
Di zaman modern:
โ Perjalanan jauh tetap melelahkan
๐ Perjalanan darat panjang menguras tenaga
๐ซ Penerbangan lintas negara melelahkan
Sebagian orang memaksakan shaum meski sangat berat.
Sebagian lain merasa bersalah jika berbuka.
Hadis ini menenangkan:
โก Jika kuat, boleh shaum
โก Jika berat, boleh berbuka
โก Keduanya benar
โ KESIMPULAN
๐ข Musafir boleh shaum dan boleh berbuka
๐ข Berbuka adalah rukhshah dari Allah
๐ข Tidak ada dosa dalam keduanya
๐ข Syariat Islam penuh kemudahan
Semoga Allah menjadikan kita termasuk hamba yang memahami kemudahan syariat dan mengamalkannya dengan bijak ๐คฒ
=================
Jika ikhwatu Iman punya kelebihan harta, bisa diinfakka untuk membantu perjuangan santri santri kami menghafal Quran dan belajar studi Islam untuk kebutuhan makannya (bisa berupa beras dan sembako), kebutuhan bayar listrik, PDAM dan operasional pembelajaran..
In syaaAllah akan menjadi amal jariyah yg terus mengalir hingga ke surga-Nya.. Berapapun yang ikhwatu Iman infakkan sangat berharga untuk keberlangsungan hidup santri santri kami di Rumah Tahfizh Hamalatul Quran..
====================
Atau Ikhwatu Iman bisa bergabung menjadi orang tua asuh santri kami dengan berdonasi satu hari 10rb untuk makan & operasional santri tahfizh kami setiap hari…
“Barang siapa yg mempersiapkan pejuang di jalan Allah, maka sungguh dia termasuk yang berjuang pula” (HR. Al-Bukhari no. 2843)
====================
Dukung perkembangan Dakwah Islam, dan Perkembangan Rumah Tahfizh Hamalatul Quran kami melalui Donasi dengan menyalurkan Zakat, Infaq, Sedekah dan Wakaf (ZISWAF) anda melalui:
๐ณ Bank Syari’ah Indonesia (BSI)
No. Rek.7177857003. a.n. YAYASAN HAMALATUL QURAN BANDUNG
Konfirmasi kepada kami setelah transfer ke nomer: 0895323217283
=================================
Sangat Boleh di Share disebarkan sebanyak-banyaknya, Semoga menjadi kebaikan untuk kita.. โบ๏ธ๐๐ป
ู ููู ุฏูููู ุนูููู ุฎูููุฑู ูููููู ู ูุซููู ุฃูุฌูุฑู ููุงุนููููู
“Barangsiapa yang menunjukkan kepada sebuah kebaikan maka baginya seperti pahala pelakunya”. [HR. Muslim]
Terimakasih, teiring doa:
ุฌุฒุงูู ุงููู ุฎูุฑุง ูุซูุฑุง…
Ikuti Media Sosial Kami:
โถ๏ธ Fanpage Facebook: Rumah Tahfizh Hamalatul Quran
โถ๏ธ Instagram: Rumah Tahfizh Hamalatul Quran
โถ๏ธ YouTube: Hamalatul Quran TV
โถ๏ธ Tiltok : Hamalatulquran19
โถ๏ธ https://hamalatulquranbdg.com














































