๐ TANGAN DI ATAS LEBIH BAIK DARIPADA TANGAN DI BAWAH ๐
๐๏ธ Muhammad Rivan, M.Pd
ููุนููู ุญููููู ู ุจููู ุญูุฒูุงู ู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนููููู ุนููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุงูู : ุงููููุฏู ุงููุนูููููุง ุฎูููุฑู ู ููู ุงููููุฏู ุงูุณูููููููุ ููุงุจูุฏูุฃู ุจูู ููู ุชูุนููููุ ููุฎูููุฑู ุงูุตููุฏูููุฉู ู ูุง ููุงูู ุนููู ุธูููุฑู ุบููููุ ููู ููู ููุณูุชูุนููููู ููุนูููููู ุงููููููุ ููู ููู ููุณูุชูุบููู ููุบููููู ุงูููููู
Dari Hakim bin Hizam radhiyallahu ‘anhu dari Nabi shallallahu ‘alihi wasallam bersabda: โTangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah. Mulailah (bersedekah) dari orang yang menjadi tanggunganmu. Sedekah terbaik adalah sedekah dari kelebihan harta. Barangsiapa menjaga diri (tidak meminta-minta) maka Allah akan menjaganya. Barangsiapa merasa cukup maka Allah akan mencukupkannya.โ Hadis Muttafaq โAlaih (HR. al-Bukhari no. 1427 dan Muslim no. 1034)
๐ PENJELASAN UMUM HADIS
Hadis ini menjelaskan
beberapa prinsip besar dalam Islam terkait sedekah, kemandirian, dan menjaga kehormatan diri.Rasulullah ๏ทบ mengajarkan bahwa:
Memberi lebih baik daripada meminta.
Sedekah harus dimulai dari keluarga yang menjadi tanggungan.
Sedekah terbaik adalah dari kelebihan harta.
Seorang muslim harus menjaga kehormatan dirinya dari meminta-minta.
Islam sangat memuliakan orang yang mandiri dan dermawan, dan tidak menyukai kebiasaan meminta-minta tanpa kebutuhan.
๐ PENJELASAN ULAMA
1. Penjelasan Imam Ash-Shanโani
Dalam kitab Subulus Salam (3/258) beliau menjelaskan makna โtangan di atasโ.
ุฃูููุซูุฑู ุงูุชููููุงุณููุฑู ููุนููููููู ุงููุฃูููุซูุฑู ุฃูููู ุงููููุฏู ุงููุนูููููุง ููุฏู ุงููู ูุนูุทูู ููุงูุณููููููู ููุฏู ุงูุณููุงุฆููู
โSebagian besar ulama menafsirkan bahwa tangan yang di atas adalah tangan yang memberi, sedangkan tangan yang di bawah adalah tangan yang meminta.โ
Ada juga pendapat lain:
ููููููู: ููุฏู ุงููู ูุชูุนูููููู
โDikatakan pula tangan di atas adalah tangan orang yang menjaga diri dari meminta.โ
Namun beliau menegaskan bahwa tafsir yang kuat adalah tangan pemberi lebih mulia daripada tangan peminta.
Beliau juga menyebutkan adanya tafsir langsung dari Nabi ๏ทบ:
ููููุฏู ููุฑูุฏู ุงูุชููููุณููุฑู ุงููููุจูููููู ุจูุฃูููู ุงููููุฏู ุงููุนูููููุง ุงูููุชูู ุชูุนูุทูู ููููุง ุชูุฃูุฎูุฐู
โTelah datang penafsiran dari Nabi ๏ทบ bahwa tangan yang di atas adalah tangan yang memberi dan tidak mengambil.โ
Kemudian beliau menjelaskan tentang urutan sedekah:
ููููู ุงููุญูุฏููุซู ุฏูููููู ุนูููู ุงููุจูุฏูุงุกูุฉู ุจูููููุณููู ููุนูููุงูููู
โDalam hadis ini terdapat dalil bahwa seseorang harus memulai dari dirinya dan keluarganya.โ
Tentang sedekah terbaik beliau berkata:
ููููููู ุฃูููู ุฃูููุถููู ุงูุตููุฏูููุฉู ู ูุง ุจููููู ุจูุนูุฏู ุฅูุฎูุฑูุงุฌูููุง ุตูุงุญูุจูููุง ู ูุณูุชูุบูููููุง
โSedekah terbaik adalah sedekah yang setelah dikeluarkan, orang tersebut masih memiliki kecukupan.โ
Karena jika seseorang menyedekahkan seluruh hartanya seringkali ia menyesal ketika membutuhkan.
Beliau juga menyebutkan perbedaan ulama tentang menyedekahkan seluruh harta:
ุงุฎูุชููููู ุงููุนูููู ูุงุกู ููู ุตูุฏูููุฉู ุงูุฑููุฌููู ุจูุฌูู ููุนู ู ูุงูููู
โPara ulama berbeda pendapat tentang orang yang menyedekahkan seluruh hartanya.โ
Sebagian membolehkan, tetapi lebih dianjurkan tidak melakukannya kecuali bagi orang yang sangat kuat imannya.
2. Penjelasan Syaikh Abdullah Al-Bassam
Dalam kitab Taudhihul Ahkam (3/393) beliau menyebutkan beberapa pelajaran dari hadis ini.
Makna tangan di atas
ุงููููุฏู ุงููุนูููููุง ูููู ุงููู ูุนูุทูููุฉู ููุงููููุฏู ุงูุณููููููู ูููู ุงููู ูุนูุทูุงุฉู
โTangan di atas adalah tangan yang memberi, sedangkan tangan di bawah adalah tangan yang menerima.โ
Karena pemberi adalah orang yang berbuat baik.
Dorongan bagi orang kaya untuk membantu orang miskin
ููู ููุฐูุง ุญูุซูู ููููุฃูุบูููููุงุกู ุนูููู ุงููุฅูุญูุณูุงูู
โDalam hadis ini terdapat dorongan bagi orang kaya untuk berbuat baik.โ
Beliau juga mengingatkan bahwa membantu fakir miskin seolah-olah memberi pinjaman kepada Allah.
Allah berfirman:
ู ููู ุฐูุง ุงูููุฐูู ููููุฑูุถู ุงูููููู ููุฑูุถูุง ุญูุณูููุง ููููุถูุงุนููููู ูููู
โSiapakah yang mau memberi pinjaman kepada Allah dengan pinjaman yang baik, maka Allah akan melipatgandakan balasannya.โ
(QS Surah Al-Hadid: 11)
Sedekah tidak boleh merugikan keluarga
Beliau juga menjelaskan:
ุตูุฏูููุฉู ุงูุชููุทููููุนู ููุง ุชูููููู ุฅููููุง ุจูู ูุง ุฒูุงุฏู ุนููู ุญูุงุฌูุฉู ุงููุฅูููุณูุงูู
โSedekah sunnah hanya boleh dari harta yang melebihi kebutuhan seseorang.โ
Karena jika sedekah menyebabkan keluarga terlantar maka itu berdosa.
Rasulullah ๏ทบ bersabda:
ููููู ุจูุงููู ูุฑูุกู ุฅูุซูู ูุง ุฃููู ููุถููููุนู ู ููู ูููููุชู
โCukuplah seseorang berdosa jika ia menyia-nyiakan orang yang menjadi tanggungannya.โ (HR Muslim no. 996)
Anjuran menjaga kehormatan diri
Beliau menjelaskan makna โmenjaga diri dari memintaโ.
ุงูุชููุนูููููู ู ูุนูููุงูู ุทูููุจู ุงููุนููููุฉู ููููููุณููู ุนูู ููุง ููู ุฃูููุฏูู ุงููููุงุณู
โTaโaffuf berarti menjaga diri dari apa yang ada di tangan manusia.โ
Allah berfirman:
ููุญูุณูุจูููู ู ุงููุฌูุงูููู ุฃูุบูููููุงุกู ู ููู ุงูุชููุนูููููู
โOrang yang tidak tahu mengira mereka kaya karena mereka menjaga diri dari meminta-minta.โ (QS Surah Al-Baqarah: 273)
3. Penjelasan Imam Al-Maghribi
Dalam kitab Badrut Tamam (4/368) beliau menyebutkan beberapa riwayat yang menafsirkan hadis ini.
ููุฏู ุงูููููู ูููููู ููุฏู ุงููู ูุนูุทูู ููููุฏู ุงููู ูุนูุทูู ูููููู ุงููู ูุนูุทูู ููููุฏู ุงููู ูุนูุทูู ุฃูุณููููู ุงููุฃูููุฏูู
โTangan Allah berada di atas tangan pemberi, tangan pemberi di atas tangan penerima, dan tangan penerima adalah tangan yang paling bawah.โ
Beliau juga menjelaskan bahwa banyak hadis yang menegaskan tafsir ini:
ููููุฐููู ุงููุฃูุญูุงุฏููุซู ู ูุชูุธูุงููุฑูุฉู ุนูููู ุงูุชููููุณููุฑู ุงููู ูุฐููููุฑู ูููููู ูููููู ุงููุฌูู ููููุฑู
โHadis-hadis ini saling menguatkan bahwa tafsir tersebut adalah pendapat mayoritas ulama.โ
Beliau juga menukil pendapat ุงุจู ุงูุนุฑุจู:
ุงูุชููุญูููููู ุฃูููู ุงูุณููููููู ููุฏู ุงูุณููุงุฆููู
โKesimpulan yang benar adalah tangan bawah adalah tangan orang yang meminta.โ
๐ฟ PELAJARAN YANG BISA DIPETIK
Beberapa pelajaran penting dari hadis ini:
Memberi lebih mulia daripada meminta.
Sedekah harus dimulai dari keluarga yang menjadi tanggungan.
Sedekah terbaik adalah dari kelebihan harta.
Islam mendorong kemandirian dan menjaga kehormatan diri.
Meminta-minta tanpa kebutuhan adalah perbuatan yang tercela.
Allah akan mencukupi orang yang menjaga diri dari meminta.
๐ RELEVANSI DENGAN KEADAAN HARI INI
Pada zaman sekarang fenomena meminta-minta sangat banyak terjadi, bahkan ada yang menjadikannya sebagai profesi.
Padahal Islam mengajarkan:
bekerja
mandiri
menjaga kehormatan diri
Sebaliknya bagi orang yang memiliki harta, hadis ini mendorong untuk berbagi kepada yang membutuhkan.
Dengan demikian tercipta masyarakat yang:
saling membantu
tidak bergantung kepada orang lain
memiliki solidaritas sosial yang tinggi.
๐ก KESIMPULAN
Hadis ini mengajarkan bahwa tangan yang memberi lebih baik daripada tangan yang meminta.
Islam mengajarkan agar seorang muslim:
berusaha menjadi pemberi
membantu orang yang membutuhkan
memulai sedekah dari keluarga
menjaga kehormatan diri dari meminta-minta.
Barangsiapa menjaga kehormatan dirinya dan tidak bergantung kepada manusia, maka Allah akan mencukupkannya dan menjadikan hatinya kaya.
Semoga Allah menjadikan kita termasuk orang-orang yang suka memberi dan dijauhkan dari sifat meminta-minta kepada manusia. ๐คฒ
============
๐ฟโจ Yayasan Hamalatul Qurโan Bandung โจ๐ฟ
Menerima titipan donasi:
Zakat Fitrah โข Fidyah โข Sedekah โข Infaq โข Wakaf โข serta ZISWAF lainnya.
Mari dukung perkembangan dakwah Islam dan kemajuan Rumah Tahfizh Hamalatul Qurโan melalui donasi terbaik Anda.
Salurkan Zakat, Infaq, Sedekah, dan Wakaf (ZISWAF) melalui:
๐ฆ Bank Syariah Indonesia (BSI)
No. Rek: 7177857003
a.n. Yayasan Hamalatul Qurโan Bandung
๐ฒ Mohon konfirmasi setelah transfer ke: 0895-3232-17283
=================================
Silakan dibagikan seluas-luasnya.
Semoga menjadi jalan kebaikan dan pahala untuk kita semua ๐คฒ
ู
ููู ุฏูููู ุนูููู ุฎูููุฑู ูููููู ู
ูุซููู ุฃูุฌูุฑู ููุงุนููููู
“Barang siapa menunjukkan kepada kebaikan, maka baginya pahala seperti orang yang melakukannya.” (HR. Muslim)
Terima kasih atas kepercayaan dan doa Anda.
ุฌุฒุงูู
ุงููู ุฎูุฑุง ูุซูุฑุง
๐ฑ Ikuti Media Sosial Kami:
โถ๏ธ Facebook: Rumah Tahfizh Hamalatul Quran
โถ๏ธ Instagram: @rumah_tahfizh_hamalatulquran
โถ๏ธ YouTube: Hamalatul Quran TV
โถ๏ธ TikTok: @hamalatulquran19
๐ Website: https://hamalatulquranbdg.com
Semoga setiap rupiah yang dititipkan menjadi amal shalih dan jariyah yang terus mengalir hingga akhirat





















































