RUKHSAH SHAUM BAGI MUSAFIR

RUKHSAH SHAUM BAGI MUSAFIR

๐Ÿ“š RUKHSAH SHAUM BAGI MUSAFIR ๐Ÿ“š

ูˆูŽุนูŽู†ู’ ุญูŽู…ู’ุฒูŽุฉูŽ ุจู’ู†ู ุนูŽู…ู’ุฑููˆ ุงู„ู’ุฃูŽุณู’ู„ูŽู…ููŠู‘ู ุฑูŽุถููŠูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู†ู’ู‡ู ุฃูŽู†ู‘ูŽู‡ู ู‚ูŽุงู„ูŽ : ูŠูŽุง ุฑูŽุณููˆู„ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุŒ ุฅูู†ู‘ููŠ ุฃูŽุฌูุฏู ูููŠ ู‚ููˆู‘ูŽุฉู‹ ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู„ุตู‘ููŠูŽุงู…ู ูููŠ ุงู„ุณู‘ูŽููŽุฑู ุŒ ููŽู‡ูŽู„ู’ ุนูŽู„ูŽูŠู‘ูŽ ุฌูู†ูŽุงุญูŒ ุŸ
ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ : ู‡ููŠูŽ ุฑูุฎู’ุตูŽุฉูŒ ู…ูู†ู’ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุŒ ููŽู…ูŽู†ู’ ุฃูŽุฎูŽุฐูŽ ุจูู‡ูŽุง ููŽุญูŽุณูŽู†ูŒ ูˆูŽู…ูŽู†ู’ ุฃูŽุญูŽุจู‘ูŽ ุฃูŽู†ู’ ูŠูŽุตููˆู…ูŽ ููŽู„ูŽุง ุฌูู†ูŽุงุญูŽ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู

DaribHamzah bin โ€˜Amr al-Aslami radhiyallฤhu โ€˜anhu berkata: โ€œWahai Rasulullah, aku memiliki kekuatan untuk shaum ketika safar. Apakah ada dosa atasku (jika aku tetap shaum)?โ€ Rasulullah ๏ทบ bersabda: โ€œItu adalah rukhshah (keringanan) dari Allah. Barangsiapa mengambilnya maka itu baik. Dan siapa yang ingin tetap shaum maka tidak ada dosa baginya.โ€ (HR. al-Bukhari no. 1943 dan Muslim no. 1121 dari hadis Aisyah)

๐Ÿง  PENJELASAN SECARA UMUM

Hadis ini menjelaskan bahwa:

โœ… Musafir boleh berbuka
โœ… Musafir juga boleh tetap shaum
โœ… Keduanya sah
โœ… Tidak ada dosa pada salah satunya

Ini menunjukkan kelapangan syariat dan rahmat Allah kepada hamba-Nya.

๐Ÿ“š PENJELASAN PARA ULAMA

๐Ÿ“– 1๏ธโƒฃ Imam Muhammad bin Ismฤโ€˜ฤซl aแนฃ-แนขanโ€˜ฤnฤซ – Subulus Salam (3/334)

Beliau berkata:

ุงู„ู’ุญูŽุฏููŠุซู ุฏูŽู„ููŠู„ูŒ ุนูŽู„ูŽู‰ ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ู’ู…ูุณูŽุงููุฑูŽ ู„ูŽู‡ู ุฃูŽู†ู’ ูŠูŽุตููˆู…ูŽ ูˆูŽู„ูŽู‡ู ุฃูŽู†ู’ ูŠููู’ุทูุฑูŽ ูˆูŽุฃูŽู†ู‘ูŽ ู„ูŽู‡ู ุงู„ู’ุฅููู’ุทูŽุงุฑูŽ ูˆูŽุฅูู†ู’ ุตูŽุงู…ูŽ ุฃูŽูƒู’ุซูŽุฑูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽู‡ูŽุงุฑู

โ€œHadis ini adalah dalil bahwa musafir boleh shaum dan boleh berbuka. Bahkan ia boleh berbuka meskipun telah shaum di sebagian besar siang.โ€

Beliau menyebutkan adanya pendapat yang menyelisihi:

ูˆูŽุฎูŽุงู„ูŽููŽ ูููŠ ุงู„ุทู‘ูŽุฑูŽูู ุงู„ู’ุฃูŽูˆู‘ูŽู„ู ุฏูŽุงูˆูุฏ ูˆูŽุงู„ู’ุฅูู…ูŽุงู…ููŠู‘ูŽุฉู ููŽู‚ูŽุงู„ููˆุง : ู„ูŽุง ูŠูุฌู’ุฒูุฆู ุงู„ุตู‘ูŽูˆู’ู…ู ู„ูู‚ูŽูˆู’ู„ูู‡ู ุชูŽุนูŽุงู„ูŽู‰ : { ููŽุนูุฏู‘ูŽุฉูŒ ู…ูู†ู’ ุฃูŽูŠู‘ูŽุงู…ู ุฃูุฎูŽุฑูŽ }

โ€œAkan tetapi Dawud dan Imamiyah berpendapat bahwa shaum musafir tidak sah, berdalil dengan firman Allah: ‘Maka (wajib menggantinya) pada hari-hari yang lain.’โ€

Namun jumhur ulama menolak pendapat ini karena hadis ini jelas menunjukkan bolehnya kedua pilihan.

๐Ÿ“– 2๏ธโƒฃ Syaikh Abdullah bin Shalih Al-Fauzan – Minhah al-โ€˜Allam (5/41)

Beliau berkata:

ูููŠ ู‡ูŽุฐูู‡ู ุงู„ู’ุฃูŽุญูŽุงุฏููŠุซู ุฏูŽู„ููŠู„ูŒ ุนูŽู„ูŽู‰ ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ู’ู…ูุณูŽุงููุฑูŽ ู„ูŽู‡ู ุฃูŽู†ู’ ูŠูŽุตููˆู…ูŽ ูˆูŽู„ูŽู‡ู ุฃูŽู†ู’ ูŠููู’ุทูุฑูŽุŒ ูˆูŽู‡ูŽุฐูŽุง ู…ูŽุฐู’ู‡ูŽุจู ุงู„ู’ุฌูู…ู’ู‡ููˆุฑู ู…ูู†ู’ ุฃูŽู‡ู’ู„ู ุงู„ู’ุนูู„ู’ู…ู

โ€œDalam hadis-hadis ini terdapat dalil bahwa musafir boleh shaum dan boleh berbuka, dan ini adalah madzhab jumhur ulama.โ€

Beliau juga berdalil dengan hadis Anas:

(ูƒูู†ู‘ูŽุง ูููŠ ุณูŽููŽุฑู ู…ูŽุนูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ููŽู„ูŽู…ู’ ูŠูŽุนูุจู ุงู„ุตู‘ูŽุงุฆูู…ู ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู„ู’ู…ููู’ุทูุฑู ูˆูŽู„ูŽุง ุงู„ู’ู…ููู’ุทูุฑู ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู„ุตู‘ูŽุงุฆูู…ู)

โ€œKami safar bersama Nabi ๏ทบ, maka yang shaum tidak mencela yang berbuka dan yang berbuka tidak mencela yang shaum.โ€

โžก Ini menunjukkan kelapangan dan tidak boleh saling menyalahkan.

๐Ÿ“– 3๏ธโƒฃ Syaikh Abdullah Al-Bassam – Taudhihul Ahkam (3/509)

Beliau menjelaskan:

ุงู„ู’ุญูŽุฏููŠุซูŽุงู†ู ูŠูŽุฏูู„ู‘ูŽุงู†ู ุนูŽู„ูŽู‰ ุฌูŽูˆูŽุงุฒู ุงู„ู’ููุทู’ุฑู ู…ูู†ู’ ุตููŠูŽุงู…ู ุดูŽู‡ู’ุฑู ุฑูŽู…ูŽุถูŽุงู†ูŽ ูููŠ ุงู„ุณู‘ูŽููŽุฑูุŒ ูˆูŽุฃูŽู†ู‘ูŽู‡ู ุฑูุฎู’ุตูŽุฉูŒ

โ€œDua hadis ini menunjukkan bolehnya berbuka di bulan Ramadhan saat safar, dan itu adalah rukhshah.โ€

Beliau mengaitkan dengan ayat:

{ ูˆูŽู…ูŽู†ู’ ูƒูŽุงู†ูŽ ู…ูŽุฑููŠุถู‹ุง ุฃูŽูˆู’ ุนูŽู„ูŽู‰ ุณูŽููŽุฑู ููŽุนูุฏู‘ูŽุฉูŒ ู…ูู†ู’ ุฃูŽูŠู‘ูŽุงู…ู ุฃูุฎูŽุฑูŽ ูŠูุฑููŠุฏู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุจููƒูู…ู ุงู„ู’ูŠูุณู’ุฑูŽ ูˆูŽู„ูŽุง ูŠูุฑููŠุฏู ุจููƒูู…ู ุงู„ู’ุนูุณู’ุฑูŽ }

โ€œAllah menghendaki kemudahan bagi kalian dan tidak menghendaki kesulitan.โ€

Beliau juga menegaskan:

ูƒูŽู…ูŽุง ูŠูŽุฏูู„ู‘ูŽุงู†ู ุนูŽู„ูŽู‰ ุฌูŽูˆูŽุงุฒู ุงู„ุตู‘ููŠูŽุงู…ู ูููŠ ุงู„ุณู‘ูŽููŽุฑูุŒ ูˆูŽุตูุญู‘ูŽุชูู‡ูุŒ ูˆูŽุฅูุฌู’ุฒูŽุงุฆูู‡ู ุนูŽู†ู’ ุตูŽุงุญูุจูู‡ู

โ€œHadis ini juga menunjukkan bolehnya shaum dalam safar, sah dan mencukupi.โ€

๐Ÿ“– 4๏ธโƒฃ Al-Imฤm al-แธคusain al-Maghribฤซ – Badrut Tamฤm (5/68)

Beliau berkata:

ุธูŽุงู‡ูุฑูŒ ูููŠ ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ุตู‘ูŽูˆู’ู…ูŽ ู„ูŽุง ูŠูŽุดูู‚ู‘ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽู„ูŽุง ูŠูŽูููˆุชู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ุญูŽู‚ู‘ูŒ

โ€œHadis ini menunjukkan bahwa shaum tidak memberatkannya dan tidak menghilangkan haknya.โ€

Dalam riwayat lain:

“ุตูู…ู’ ุฅูู†ู’ ุดูุฆู’ุชูŽ ูˆูŽุฃูŽูู’ุทูุฑู’ ุฅูู†ู’ ุดูุฆู’ุชูŽ”

โ€œShaumlah jika engkau mau dan berbukalah jika engkau mau.โ€

Beliau menjelaskan bahwa ini menunjukkan keduanya sama-sama boleh selama tidak menimbulkan mudarat.

๐Ÿ“Œ PELAJARAN YANG BISA DIPETIK

โœ… Safar memberi rukhshah berbuka
โœ… Shaum dalam safar tetap sah
โœ… Tidak boleh saling mencela
โœ… Syariat Islam dibangun atas kemudahan
โœ… Kondisi fisik menjadi pertimbangan

๐ŸŒ RELEVANSI HARI INI

Di zaman modern:

โœˆ Perjalanan jauh tetap melelahkan
๐Ÿš— Perjalanan darat panjang menguras tenaga
๐Ÿ›ซ Penerbangan lintas negara melelahkan

Sebagian orang memaksakan shaum meski sangat berat.
Sebagian lain merasa bersalah jika berbuka.

Hadis ini menenangkan:

โžก Jika kuat, boleh shaum
โžก Jika berat, boleh berbuka
โžก Keduanya benar

โœ… KESIMPULAN

๐ŸŸข Musafir boleh shaum dan boleh berbuka
๐ŸŸข Berbuka adalah rukhshah dari Allah
๐ŸŸข Tidak ada dosa dalam keduanya
๐ŸŸข Syariat Islam penuh kemudahan

Semoga Allah menjadikan kita termasuk hamba yang memahami kemudahan syariat dan mengamalkannya dengan bijak ๐Ÿคฒ

=================
Jika ikhwatu Iman punya kelebihan harta, bisa diinfakka untuk membantu perjuangan santri santri kami menghafal Quran dan belajar studi Islam untuk kebutuhan makannya (bisa berupa beras dan sembako), kebutuhan bayar listrik, PDAM dan operasional pembelajaran..

In syaaAllah akan menjadi amal jariyah yg terus mengalir hingga ke surga-Nya.. Berapapun yang ikhwatu Iman infakkan sangat berharga untuk keberlangsungan hidup santri santri kami di Rumah Tahfizh Hamalatul Quran..

====================
Atau Ikhwatu Iman bisa bergabung menjadi orang tua asuh santri kami dengan berdonasi satu hari 10rb untuk makan & operasional santri tahfizh kami setiap hari…

“Barang siapa yg mempersiapkan pejuang di jalan Allah, maka sungguh dia termasuk yang berjuang pula” (HR. Al-Bukhari no. 2843)

====================
Dukung perkembangan Dakwah Islam, dan Perkembangan Rumah Tahfizh Hamalatul Quran kami melalui Donasi dengan menyalurkan Zakat, Infaq, Sedekah dan Wakaf (ZISWAF) anda melalui:

๐Ÿ—ณ Bank Syari’ah Indonesia (BSI)
No. Rek.7177857003. a.n. YAYASAN HAMALATUL QURAN BANDUNG

Konfirmasi kepada kami setelah transfer ke nomer: 0895323217283
=================================
Sangat Boleh di Share disebarkan sebanyak-banyaknya, Semoga menjadi kebaikan untuk kita.. โ˜บ๏ธ๐Ÿ™๐Ÿป

ู…ูŽู†ู’ ุฏูŽู„ู‘ูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ุฎูŽูŠู’ุฑู ููŽู„ูŽู‡ู ู…ูุซู’ู„ู ุฃูŽุฌู’ุฑู ููŽุงุนูู„ูู‡ู

“Barangsiapa yang menunjukkan kepada sebuah kebaikan maka baginya seperti pahala pelakunya”. [HR. Muslim]

Terimakasih, teiring doa:

ุฌุฒุงูƒู… ุงู„ู„ู‡ ุฎูŠุฑุง ูƒุซูŠุฑุง…

Ikuti Media Sosial Kami:

โ–ถ๏ธ Fanpage Facebook: Rumah Tahfizh Hamalatul Quran
โ–ถ๏ธ Instagram: Rumah Tahfizh Hamalatul Quran
โ–ถ๏ธ YouTube: Hamalatul Quran TV
โ–ถ๏ธ Tiltok : Hamalatulquran19
โ–ถ๏ธ https://hamalatulquranbdg.com

Tinggalkan Balasan

Alamat email anda tidak akan dipublikasikan. Required fields are marked *